6 мая 2010 г.
ЛУИЗА ГРЮНЕР ГАНС:
Люди не являются добрыми или злыми от природы. В них сочетается и то и другое. Основная идея состоит в том, чтобы удерживать злое начало под контролем. И закон в частности, и наш закон в особенности выполняют в определенной степени эту задачу. И это хорошо.
АЛИСА ФИШМАН:
Луиза Грюнер Ганс пережила Холокост и была судьей Нью-Йоркского высшего суда. Ей приходилось сталкиваться с предубеждениями, что повлияло на ее работу в качестве юриста и судьи и на ее мнение о необходимости защиты нашей правовой системы от того, что она называет «немотивированной ненавистью». Опыт судьи Ганс постоянно напоминает ей о необходимости учета человеческого фактора при применении закона.
Добро пожаловать на бесплатную серию подкастов «Об aнтисемитизме» от Американского Mемориального музея Холокоста, создание которой стало возможным благодаря щедрой поддержке со стороны Фонда Оливера и Элизабет Стентон. Я – Алиса Фишман. Каждые две недели мы приглашаем гостя и предлагаем ему поразмышлять о том, как антисемитизм и ненависть оказывают влияние на современный мир. С нами беседует бывшая судья Луиза Грюнер Ганс, пережившая Холокост.
ЛУИЗА ГРЮНЕР ГАНС:
Мои первые воспоминания об антисемитизме относятся к 1930-м годам в Германии, когда внезапно произошел целый ряд событий. Появились некоторые места, доступ в которые нам был запрещен из-за того, что мы были евреями. Например, в большой кинотеатр, в котором показывали кинофильмы с участием Шерли Темпл, нас не пускали. Синагога, которую мы посещали, была подожжена. Проходя мимо, мы видели горящую звезду Давида.
Вы знаете, предрассудки не просто ошибочны и жестоки – они оскорбляют. Когда я была маленькой девочкой, я разглядывала себя в зеркале и никак не могла понять, чем же я отличаюсь от других. Почему мне нельзя было посмотреть на Шерли Темпл? Это не имело никакого смысла. Это было абсурдно. И это только началось с Шерли Темпл – на следующем этапе вам уже указывали, как вам следует жить, с кем вы можете жить, за кого вы можете выходить замуж, и где вы можете работать. И все это носило характер абсолютного произвола и неуважения к человеческому достоинству – тому достоинству, которое хочет сохранить за собой каждый человек и которое он требует признавать за ним.
Я пыталась делать все возможное в качестве юриста и в качестве судьи, чтобы наше общество было справедливым для всех групп людей. Мои симпатии были на стороне жертв несправедливости, что, конечно, включало жертв антисемитизма, но так же и жертв расизма в целом. Становясь судьей, вы клянетесь соблюдать закон, и вы никак не можете пренебречь этой клятвой. Но при этом не менее важно уметь слушать людей. Так же важно убедить коллегию присяжных прислушиваться к людям. Именно в этом заключается очень важная роль судьи. Я старалась сбалансировать мои обязанности по соблюдению и применению закона с использованием моего права усмотрения, основанного на моем жизненном опыте. И мне бывало очень трудно выносить решение о лишении свободы. Это действительно очень трудно для меня, так как я была заключенной, причем не только в гетто и концлагере, но также и в тюрьмах. Поскольку судьей не может быть человек с уголовным прошлым, подавляющее большинство американских судей никогда не сидели в тюрьме, и это делает мой опыт уникальным. Это значит, что во многих аспектах важно то, каким человеком вы являетесь.
Стереотипы основаны не на поведении отдельных лиц, а на их принадлежности к конкретной группе. Этот то, что играет роль в вашей оценке людей. Например, считаете ли вы, что определенные группы людей всегда лгут, а другие нет? Если вы руководствуетесь стереотипами, то вы совершаете эту ошибку. Если нет, то тогда вы стараетесь в большей степени полагаться на человеческий фактор.
