راي ألن

1 أبريل 2010

راي ألن:
لا يهم أين تعيش أو من أين أتيت أو اللغات التي تتحدثها أو الدين الذي تدين به، أتعلم إننا جميعًا نفس الأشخاص. ولا أحد يستحق ما حدث في الهولوكوست.

أليسا فيشمان:
يُعد راي ألن لاعب كرة سلة محترف بفريق بوسطن سلتكس. وقد زار المتحف التذكاري للهولوكوست في الولايات المتحدة عدة مرات منذ افتتاحه، وفي كل مرة يصطحب معه صديقًا أو زميلاً أو مدربًا مختلفًا. ويقول ألن أن المتحف يقدم رسالة للجميع ودروسًا حول التحيز المرتبط عالميًا.

مرحبًا بكم في "آراء حول معاداة السامية"، وهي حلقات لنشرة صوتية يتم بثها عبر الإنترنت، مأخوذة من المتحف التذكاري للهولوكوست في الولايات المتحدة، والتي خرجت إلى النور بفضل الدعم السخي المقدم من "مؤسسة أوليفر وإليزابيث ستانتون". معكم مضيفتكم أليسا فيشمان. إننا نقوم بدعوة ضيف شهريًا للتحدث حول العديد من الطرق التي تؤثر بها معاداة السامية والكراهية على عالمنا اليوم. ونستضيف اليوم راي ألن، في منزله بالقرب من بوسطن، ماساشوستس.

راي ألن:
لقد نشأت في أسرة عسكرية. فقد كان والدي يخدم في سلاح الجو. وقد سافرت في جميع أنحاء العالم، وعشت في ألمانيا وإنجلترا لمدة سبع سنوات تقريبًا. وققد تعلمت عندما كنت طفلاً صغيرًا أن هناك العديد من الطرق المختلفة للقيام بالأمور - طرق مختلفة للحياة وطرق مختلفة للتعليم. ولقد كنت دائمًا أؤمن بهذا المنظور، فقط لمجرد التعرف على الطرق الأخرى التي يعيش بها الآخرون ولفهم ماهية الناس ومن أين أتوا.

أنا لم أتعرض حقًا لقدر كبير من العنصرية حتى انتقلت إلى ولاية كارولينا الجنوبية، وكنت مساويًا للأشخاص الذين كنت أتواجد بينهم. وقد بدأت الصف الثامن هناك، وكانت هناك رسالة واضحة للغاية من المعلمين والأنظمة المدرسية والأطفال الآخرين ومن الآباء والأمهات، وهي تمسك بنفسك. وبالنسبة لطفل يبلغ من العمر 13 عامًا، لم أفهم هذه الرسالة. وقد كانت هذه المرة الأولى في حياتي التي أجد فيها أن الناس لا تحبني لأني لا أشبههم، لأنني لم أتي من حيث ما أتوا. لذلك، كنت أقول دائمًا أنني عندما بدأت لعب كرة السلة وكنت أتقدم فيها، فإنني سأعمل على سد الثغرات بيني وبين الأشخاص الذين أتسكع معهم.

عند زيارتي الأولي لمتحف الهولوكوست، كنت قد انضممت لتوي إلى الدوري الأمريكي للمحترفين. وقد سمعت عن المتحف، وكنت دائمًا الرجل الذي يحب زيارة المتاحف. فقد كان مدربي في الكلية كثيرًا ما يصطحبنا إلى أماكن ويعلمنا أشياء بينما نسافر طوال الموسم. وهكذا، فقد أحببت ذلك الأمر. فعندما كنت أسافر، كنت دائمًا أذهب إلى أماكن ومدنًا. كنت أحاول التعرف على ما تقدمه المدن المختلفة. ولقد تذكرت أول مرة ذهبت فيها إلى هناك، لقد كانت زيارة متعمقة. وهو يقدم درسًا للجميع. إنه شيء ظل حقيقيًا بالنسبة لي، ولقد ذهبت إلى هناك أربع أو خمس مرات. وفي كل مرة أذهب هناك، أرى شيئًا مختلفًا. وعندما أعود إلى هناك، أصطحب دائمًا شخصًا آخر.

أحضرت صديقًا لي وكان رجلاً مسنًا أسود اللون. وقد تجول في المتحف وكانت لديه العديد من الأسئلة، ولم يستطع تصديق أن بعضًا مما رآه قد حدث بالفعل. وبعدما انتهينا، خرجنا وكان أول سؤال وجهه لي، "ماذا عن العبودية؟" لقد كان رجلاً كبيرًا في السن، ولكن ما رآه جعله يشعر بالغضب، لأنه أراد أن يرى شيئًا مثل ذلك حول محنة السود في أمريكا، حول العبودية. وقد أخبرته... قائلاً، "إنه عن العبودية". هذا المتحف يعرض ما حدثث للأشخاص الذين تم استعبادهم ومن تعرضوا للإبادة. وهذا هو الدرس المستفاد، لذلك العبودية لم تعد تحدث بعد الآن، ولذلك لا يعتقد الناس أنهم أفضل من الشخص المجاور لهم. إنه يتحدث كليًا عن العبودية. إن الأمر ما هو إلا مجرد عرض لكلمات الشعب اليهودي في الهولوكوست، وهم الأشخاص الذين حاول النازيون إبادتهم.

عندما تأخذ أي شخص لزيارة المتحف، فإنه سيرى أشياء مختلفة حسب تجاربه وحياته. وسيتحدث عن الأشياء التي يريد الحديث عنها. ولكنني أعتقد أن أهم شيء هو التواصل. فمجرد الحديث عنه ومحاولة فهمه والتعلم منه والتطور يجعله أداة قوية للغاية.