حالة الخداع: قوة الدعاية النازية

7 نوفمبر 2013

أليسا فيشمان:

مرحبًا بكم في  "آراء حول معاداة السامية"، وهي حلقات لنشرة صوتية يتم بثها عبر الإنترنت، مأخوذة من المتحف التذكاري للهولوكوست في الولايات المتحدة، والتي خرجت إلى النور بفضل الدعم السخي المقدم من "مؤسسة أوليفر وإليزابيث ستانتون". معكم مضيفتكم أليسا فيشمان.
إننا محاطون بدعاية في كل وقت: بعضها جيد، وبعضها خطر. فقد تم استخدام الدعاية في تأثيرات مدمرة خلال المحرقة وهي تستحق الدراسة لفهم كيف نكون معرضون للدعاية في حياتنا اليومية ولماذا. بدءًا من هذا الشهر، سيجوب معرض حالة الخداع التابع للمتحف بشأن قوة الدعاية النازية البلاد. وتعد حلقتنا اليوم جزءًا من المعرض - وهي تجمع بين الأشخاص كبارًا وصغارًا، لتناقش علاقتهم الخاصة بالدعاية والطرق التي يحمون بها أنفسهم منها.

الفتاة رقم 1: أنا حذرة بشكل خاص بشأن الرسائل التي تبدو أنها موجهة نحوي كأم. فسواء كانت إعلانًا تجاريًا أو حملة سياسية، فإنها عندما تجذبك لـحماية أطفالك أو القيام بما هو أفضل  من ذلك لهم، ويستخدمون عبارات بسيطة جدًا، حينها أحاول تنشيط نفسي والاجتهاد أكثر قليلاً.
الرجل رقم 1: إن الدعاية التي تتفق مع ما نعتقده عاطفيًا أو لا شعوريًا هي التي ستقبلها بأقل قدر من الفحص لمصداقيتها والتحقق من صدقها. عندما يقول شخص ما شيئًا أتفق معه عاطفيًا، أقول: "الآن، انتظر لحظة." ينبغي  أن أقول، "الآن، انتظر لحظة"، ولكني إنسان مثل أي شخص آخر. وسيقول معظمنا، "أتعلم، هذا صحيح. هذا يتفق مع وجهة نظري". لذلك فإنك تمضي قدمًا وتقبله على الفور. ثم سترفضه بالطبع بعد ذلك.

الفتاة رقم 2: إن النوع الأخطر من أنواع الدعاية هو الذي يجعل مجموعة من الأشخاص معادية لمجموعة أخرى أو تشجع على التمييز أو التسبب في وقوع ضرر.
الرجل رقم 2: لقد كانت طريقة الدعاية التي استخدمها النازيون تعتمد على التسبب في معاداة الناس لبعضهم البعض، ولسوء الحظ كانت فعالة للغاية كوسيلة للنازيين للوصول إلى السلطة وكسلاح لهم.
الرجل رقم 3: أعتقد أنه كلما وضعت صورة نمطية في عقل الطفل مبكرًا، زادت صعوبة تخلصه من هذه الصورة النمطية بينما يكبر. وهذا كان أحد الأشياء التي فعلها الحزب النازي مع التعليم. فقد تم غرس هذه الأمور فيهم منذ الصغر - لذلك فإن محاربتها الآن صعب للغاية.
الرجل رقم 4: عندما كنت صغيرًا في المدرسة المتوسطة في مرحلة ما، كنت أردد الشيء الذي أسمعه في الشارع أو في الأخبار. ولم أفكر لماذا يمكن أن تكذب الدولة أو تكذب وسائل إعلامها. ولكنك تكبر وتقرأ المزيد وتكتشف أن الأشخاص المسؤولين عن وسائل الإعلام ما هم إلا بشر يرتكبون الأخطاء. وأحيانًا ما تكون الطريققة التي يفكرون بها خاطئة تمامًا.
الرجل رقم 5: أعتقد أن الدعاية تُعد أداة في بعض الأوقات. إنها في حد ذاتها ليست مضرة أو نافعة، ولكنها نوع من الحياد. إنها الرسالة وراء ذلك حيثما يمكن أن يأتي منها الضرر حقًا. وتُعد الدعاية النازية في حالة الخداعنوعًا من الطريقة نفسها. إنها كل هذه الصور الإيجابية للغاية. وكما تعلمون: فإن الصناعة والعمال والمزارعين والرقصات التقليدية والجنود جميعهم يمشون في خطوط لطيفة. وهذا يوضح مدى كون الدولة النازية قوية جدًا ومؤثرة جدًا. ولكن بعدها عندما أعلم بما ترمز إليه في الواقع، ولماذا يريدون أن يتم محو هذه الصورة - حينها فقط أشعر بالخوف الشديد.
الفتاة المراهقة رقم 1: إن الشباب ليسوا بالضرورة مختلفين بهذه الطريقة، ولكنني أعتقد أن المراهقين معرضون بشكل خاص لهذا الشيء المسمى بضغط الأقران.
الفتى المراهق رقم 1: . . . وأيضًا مجرد التفكير في ألمانيا النازية مرة أخرى، فهناك شيء جذاب بالتأكيد حول الشعور وكأنك تنتمي إلى صداقة قوية جدًا. كما أنه من السهل للغاية أنك ربما تقوم بتفسير أفعالك بالقول، "حسنًا، أنا جزء من هذه المجموعة".
الفتاة المراهقة رقم 1: إن المقاومة لا تتوقف معك. وبالتالي، فإنك تشعر، حتى لو لم يكن ما تشعر به صحيح تمامًا، أنه يمكنك . . . يمكنك الاستمرار في كونك جزءًا منها.
الفتى المراهق رقم 1: . . . ولكني سأشعر بعدها كما لو أني، "أوه، لقد كنت مجرد أفعل ما يفعله الجميع. كنت مجرد أتبع الجميع، إنها لم تكن فكرتي."
الفتاة المراهقة رقم 1: وبمجرد أن تعلق في ذلك، فإنه من الصعب جدًا محاولة أن تكون شخصًا مختلفًا. وخاصة عندما تشعر بأنه ليس هناك خيار آخر غير هذه المجموعة. حيث تشعر، إذا خرجت منها، فإلى أين أذهب؟ ليس لي مكان أذهب إليه. وأعتقد أن هذه خطوة كبيرة حقًا - حتى لو لم تكن خوفًا على حياتك، أو ذلك الخوف من عدم وجود أي شخص يمكنك عمل علاقة معه بعد الآن، أعتقد أن ذلك أمر قوي حقًا.
الرجل رقم 6: أعتقد أن الخوف يُشكل أحد العوامل الكبرى في الدعاية. عندما يمتلك الناس شيئًا يستحق الاحتفاظ به، فإنهم يميلون إلى ترك الأمور تحدث بشكل أكبر. أعتقد أن الحكومة قادرة بشكل أكبر على إقناع المواطن العادي: "أتعلم؟ علينا أن نذهب ونسبب ضررًا لهؤلاء الأشخاص للحفاظ على نمط حياتك". وأعتقد أن هذا ما حدث بشكل كبير مع الهولوكوست.
الرجل رقم 2: لقد ولدت في هولندا المحتلة من النازيين، وفقدت الكثير من أفراد عائلتي بالفعل في الهولوكوست. وأعتقد أن الرسالة الهامة هي حقًا الكلمات التي استخدمها أدولف هتلر بالضبط، وهي "يمكن أن تكون الدعاية سلاحًا رهيبًا في يد خبير". وبعد ذلك يصبح الشيء الرئيسي هو تقييم الرسالة حقًا لما تحتويه. وهو ما أعتقد أنه دور رئيسي للعامة.
الفتاة المراهقة رقم 1: عندما أشعر [تضحك] وكأن شيئًا ما أنا أشاهده أو أراه قد بدأ في جعلي أشعر أنني أعلم أنه يريد مني أن أشعر، فأبدأ بالانتباه الشديد للـحقائق على ما يقولونه. وأبدأ في محاولة إبعاد الموسيقى في الخلفية أو الصور التي أراها وأحاول التركيز حقًا على: ماذا يقولون هنا؟ وما الذي أعرفه عن ذلك؟ وهل هذا صحيح؟ وهل هو أمر منطقي؟
الفتاة رقم 3: أشعر بأن الدعاية أكثر شرًا بالنسبة لي عندما تحاول الاستفادة من الشبكات اليومية الطبيعية. يُعد هذا النوع من المعادلة للأصوات أحد جوانب وسائل الإعلام الاجتماعية ومجرد عدم وضوح الخطوط العامة والخاصة بطريقة تتطلب حقًا أن يفكر أولئك الأشخاص مليًا في المصادر التي يستقون منها معلوماتهم وسياقات المعلومات قبل أن يبدءوا في مشاركتها.
الفتاة رقم 4: لكي تكون الدعاية فعالة، يراهن عليك الأشخاص الذين يقومون بالدعاية ولا يقومون بالبحث. فهم يأملون أنك ستكون كسولاً ومجرد أنك ستتفق معهم.
الفتاة رقم 1: من المغري دائمًا ألا تقوم إلا بزيارة المواقع التي تتفق معها. إنها شرعية، كما أنها أسهل.
الفتاة رقم 2: نحن إما لا يكن لدينا الوقت أو لا نختار تحليل الأمور بشكل أكثر عمقًا. وأعتقد أحيانًا أننا نشعر كما لو أن صوتنا لن يحدث فرقًا، حتى لو فعلنا ذلك. أتعلمون، ستكون الأمور بخير بدوننا.
الفتاة المراهقة رقم 2: أعتقد أن الأمر يدور حول إبقائك على اطلاع بالأخبار. فلا يمكنك التحكم حقًا بما يفعله السياسي أو ما يحاول أحد الأشخاص بيعه لك. ولكن كلما أبقيت نفسك على اطلاع بآخر الأخبار، فلن تكون عرضة للدعاية السيئة بشكل أكبر. وستكون قادرًا على التعرف على شيء كما هو عليه.
الرجل رقم 6: إن المواطن العادي يتمتع بسلطة أكبر بكثير مما نعتقد أننا نملك.
الرجل رقم 3: الدعاية تحتاج إلى مستمع، فهي تحتاج إلى مجموعة من الأشخاص لتصديق ما يقوله المتكلم. وإذا لم يصدق أحد، إذا فلا توجد دعاية. ولكي تكون موجودة، فهي تتطلب أن يشارك الأشخاص وأن يصدقوها.